كارل ماركس (1818-1883) عاش ماركس في أوروبا خلال الفترة المبكرة من الثورة الصناعية، عندما كانت الغالبية العظمى من الناس في مثل هذه المجتمعات…
كارل ماركس (1818-1883) عاش ماركس في أوروبا خلال الفترة المبكرة من الثورة الصناعية، عندما كانت الغالبية العظمى من الناس في مثل هذه المجتمعات فقيرة. انتقل فقراء الريف إلى المدن حيث كان العمل متاحًا في المصانع وورش العمل في الاقتصادات الصناعية الجديدة. أولئك الذين امتلكوا المصانع وسيطروا عليها استغلوا العمال التي عملت بها. حتى الأطفال، بعضهم لا تتجاوز أعمارهم 5 أو 6 سنوات عملوا 12 ساعة في اليوم ستة وسبعة أيام في الأسبوع، وكانوا يحصلون على أجر الكفاف فقط. “القانون الحديدي للأجور” – الفلسفة التي تبرر دفع ما يكفي من المال للعمال لإبقائهم على قيد الحياة – سادت خلال هذه الفترة المبكرة من التصنيع. وبهذه الطريقة تم تحويل فقراء الريف إلى فقراء حضريين. وفي الوقت نفسه كان أولئك الذين امتلكوا وسائل الإنتاج يمتلكون ثروة كبيرة وسلطة ومكانة كبيرة.
حاول ماركس فهم القوى المجتمعية التي أنتجت مثل هذه اللامساواة وبحث عن وسيلة لتغييرها من أجل تحسين الحالة الإنسانية.
اعتقد ماركس أن التاريخ الكامل للمجتمعات البشرية يمكن أن يُنظر إليه على أنه تاريخ الصراع الطبقي: الصراع بين البرجوازية التي تمتلك وسائل الإنتاج (الرأسماليين) وتتحكم فيها، والبروليتاريا التي تشكل جمهور العمال – المستغِلين والذين يتم استغلالهم. كان يعتقد أن الرأسماليين هم من يحددون توزيع الثروة والسلطة وحتى الأفكار في ذلك المجتمع. ويحصل الأثرياء على قوتهم ليس فقط من سيطرتهم على الاقتصاد ولكن أيضًا من سيطرتهم على المؤسسات السياسية والتعليمية والدينية في مجتمعهم أيضًا. ووفقًا لماركس يضع الرأسماليون ويفرضون القوانين التي تخدم مصالحهم وتعمل ضد مصالح العمال؛ حيث تمكنهم سيطرتهم على جميع المؤسسات من خلق معتقدات عامة تجعل العمال يقبلون وضعهم. هذه الأيديولوجيات الاقتصادية والسياسية والدينية تجعل الجماهير موالية لنفس المؤسسات التي هي مصدر استغلالهم والتي هي أيضًا مصدر الثروة والسلطة والهيبة للطبقة الحاكمة. وبالتالي فإن المعتقدات السائدة في أي مجتمع هي تلك الخاصة بمجموعته المهيمنة.
تنبأ ماركس بأن المجتمع الرأسمالي سينقسم في النهاية إلى فئتين عريضتين: الرأسماليين والعمال الذين يزداد فقرهم. وأن المثقفون أمثاله سيوضحون للعمال أن المؤسسات الرأسمالية هي مصدر الاستغلال والفقر. وتدريجيًا سيصبح العمال موحدين ومنظمين، وبعد ذلك من خلال الثورة سوف يسيطرون على الاقتصاد.
عندئذٍ ستكون وسائل الإنتاج مملوكة ويسيطر عليها الناس في دولة اشتراكية عمالية. وبمجرد القضاء على العناصر الرأسمالية في جميع المجتمعات ستذبل الحكومات.
سوف تنشأ مجتمعات جديدة يمكن للناس فيها العمل وفقًا لقدراتهم وأن يأخذوا وفقًا لاحتياجاتهم. ثم تنتهي بذور الصراع المجتمعي والتغير الاجتماعي لأن وسائل الإنتاج لم تعد مملوكة ملكية خاصة.
في العديد من المجتمعات الرأسمالية اليوم تم إدخال آليات تنظيمية لمنع بعض تجاوزات الرأسمالية؛ حيث تم دمج النقابات في الاقتصاد الرأسمالي والنظام السياسي مما يمنح العمال وسيلة قانونية وشرعية يمكنهم من خلالها الاستفادة من النظام الرأسمالي. لم يكن ماركس عالم اجتماع لكن تأثيره الكبير على التخصص يمكن إرجاعه إلى مساهماته في تطوير نظرية الصراع
(1) Henry L. Tischler, 2007. Introduction to Sociology NINTH EDITION, Thomson Wadsworth, USA-Ohio, p 14.
.